西山实验中学校长　　柳直东

有人说，“天下兴亡，匹夫有责”；有人说，“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君”；有人说，“王侯将相，宁有种乎”；有人说，“天将降大任于斯人也”；孔子说，“朝闻道，夕死可矣”。看来，人是要有所责任的，人是要有所追求的，人是要有所作为的，人是要明理悟道的。

细读《论语》，我更深深地懂得了人生的境界与价值在于“仁与道”，而实现仁与道的途径在于“读书”。

为什么大千世界芸芸众生会有智与愚，贤与钝，刚与柔，忠与奸,成与败之分，完全在于其读书的状况不同与精神的追求不同。孔子说，会读书，则“文质彬彬，然后君子”，近仁求道，则“坦坦荡荡，明义远利，见贤思齐”。孔子本身就是一个十分爱好读书的人，“学而不厌，诲人不倦”，“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”，“不学《诗》，无以言，不学礼，无以立”，“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”。啊，整个一部《论语》，就像是一位喜爱读书善于读书，睿智通达的老人在向人们讲述人情人事人力人生的道理。

那么，从这部虽不厚却很重的《论语》中，我们应该怎样去体会读书与悟道的意味呢？

读书要有一种求实求真、虚怀若谷的胸襟，“敏而好学，不耻下问”，“知之为知之，不知为不知”；读书需要反复积累，融会贯通，游刃有余，子曰：“温故而知新，可以为师矣”；读书需要思索探讨，而不能僵化虚浮，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“不愤不启 不悱不发”；读书需要忘我的精神，需要顽强的品质，“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”，“岁寒，然后知松柏之后雕也”。

读书只为追求真理，读书只为精神独立，读书只为心境淡泊，读书只为去除愚昧，走向智慧，摆脱野蛮，寻求文明。读书不为富贵奢华，读书不为门庭显耀，读书不为搏人欢心，读书不为功名利禄。“采菊东篱下，悠然见南山”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“有若无，实若虚，犯而不校”，“一箪食,一飘饮,在陋巷，不改其乐”，这就是境界，这就是人生……

2009.10.12